亂世間之 佳作重温：《一時空的真理》第三版 (修正3版) <維基版>

[Justin.Nelson]

書稿名：《一時空的真理》第三版（修正2版）<維基更新版>

原創文章，10個單元，歡迎收看~

誠意(尤其)推介給：
　⦁　<真/> 有人格修養、心靈未受污染、(非以“反對任何理性為抱負”)，的那批 樂於追尋著真理 的香港本土公民。
　⦁　這稿訂為 <15-35歳 版本>。第一站 重要推薦 給 <打工仔、學生> 。


第三版更新：
　全稿作出 所有單元的梳理，以及(立場)忠於真理，也(小心奕奕地)加增一點「爆新」社會熱門 的試探性內容。

　（修正2版）更新：
　　　每單元結尾添加 概念問題。
　　　加增全新單元：　附件(一) 初稿：　再走近政治現況：淪陷及自殘(苦行) 假說
　　　　　　　　　　　附件(二) 初稿：　如臨大敵 の 全民敗退
　　　　　　　　　　　附件(三) 初稿：　預演腦海空白 (這一代)：預習寫投降書


=文稿節錄=

⊕　......，真理應該是【完勝】，而學說則是“接近真理”或者是“過渡時期的人生指南”

⊕　【真理】的“理念”共識其實不是跨地域性，

⊕　香港的核心「理念」在於：
　　在一個健全公平的社會及制度下，香港市民各守其職地努力生存著，凝造出最好社會效果。

⊕　難道【真理】已經可以忽略【做人最基本的道理】，而學「其他玄妙又神袐的理想」？

⊕　首先，筆者談述的[真理]不是一部「股票自己賺錢機器」。

⊕　【真理】不敵老虎，...... ，從來也沒有【免死金牌】。

⊕　【低微的幸福】符合地球的資源情況，而剶削性質的巨大幸福可以留作戲院拍電影的題材

⊕　又如鄧小平提出「現在是和平時代」，物質豐富了現在你可以 ...... 收集的1年食物 一下子搶去

⊕　香港沒可能變成另一個紐約，因為在地域上她只是有主權爭議，被邊緣化的一個角落。

⊕　問題是香港有另一批對立【爛仔】 願意消耗對方生命

⊕　在很多案例也可以看到，始終在 “人治人” 的社會，【強權高壓】統治永遠出現在人群間

⊕　就算有一批 [政治精英個體] 有 超水準表現，到最後[本地政府]很容易就因抵受另一方【強權高壓】，而用無理方式【強勢】打壓 [政治精英個體]

⊕　歷史上貴族的極致幸福，其實是來自剝奪大部分平民的平等幸福

⊕　一個人已經有權力沒能力掌握自己的命運，尤其在香港，法院成了最終判定一個人的終生命運，的最大決定者。

⊕　我始終認為：幸福的盡頭是 [窩囊]

⊕　要捱過「十孩政策後遺症」這一關口，是香港最嚴峻的民生問題。

⊕　我相信宗教創始人“剛開始”並不是講大話的。有些是創教發展後變質了；有些是宗教繼承者在接著講大話。

⊕　別人（至少是筆者）最關注的問題：【真理】能否抵抗衡【黑暗】？

⊕　【真理】並不是必然可擁有的，就像愛情一樣沒有必然必定得到，可能隨風一飄便失去了

⊕　你問我香港有無興趣加入共産主義？
　　連中國領導人也經常暗示，現時共産主義已經有點“走樣”，有點“變形”了。

⊕　我相信追求【真理】之道 也是一人一票，你可以選擇作惡、或是從良


下載地址 （5.4MB 親測有效）: <請到維基處下載>
[最新地址] https://zh.wikipedia.org/wiki/本土派_(香港)#論述

[後備舊版] https://archive.org/download/claire_...2017-12-01.pdf

[Justin.Nelson]

初步構思，正正遇上（2017年12月）的 立法會 獲通過 修改議事規則【巨變】
而（初步構思）未有打算（需要）重新編寫新章節。

[( ﾟωﾟ)?]

應該post係學術文化綜合研討區

[J+1]

作者: ( ﾟωﾟ)?

應該post係學術文化綜合研討區

No...應該02區

討論如何同樓主平衡時空看香港

[Justin.Nelson]

可能網上空間是比較為「隨意、抽離、輕鬆」的時空，
而各位大大的上網時間，亦選在晚上休息時段。

而各位大大的早上時間，亦是「繁忙的辧工室 上班賺錢」的時空。

因此，或許我也承認 這文章（雖然是描寫 解決現實事件），
但閱讀時空 、 或閱讀(人群)時機。真是極為短暫。
因此我也是在「未完全解答所有難題」前，搶先「解答極少部分的生活難題」的一微小動力。～



補充：
再通俗一點，來解說《這篇學說》的用法。
首先你自己 【本身要有一定工作賺錢技能】。
那麼在正常努力下，仍不見【你所追求的願望】 有達成的希望，
這時候，你便可以看一看這本書，找一找裡面有沒有你所想要的「有用工具」而已。～



補充2：
後來我又想到另一個通俗比喻：
首先，「無解」也可以是一個 [真理]。
意思是，正是「透過你的一貧所無有」來鐵定証明了「李嘉誠真的很富有」。
而這本書的目的，便是告訴你「如何走向比李嘉誠更富有 之道路方向」;
　、抑或是告訴你「可以完全打消這個念頭」。

[Shirley Sheila]

每個時代有果個時代既「地圖」
唔好講太長遠，你睇上世紀既地圖同今時今日既地圖已經好大分別

每個時代有果個時代既「天文數字」
以前成日講「百萬富翁」，宜家你一百萬，又上唔到樓，排公屋又不合資格，訓街啦

每個時代有果個時代既「樣子」
例如「航海時代」、「新大陸淘金時代」、「維多利亞時代」之類

縱觀你文中所說，其實只係列舉出一部份人既「得不到」的需求和願景
(我不想用妄想、發夢等字眼，因為"有夢" 原是美好的)

成篇野只有標題是(個人認為)對的，特定的X對特定的Y，也就是兩條線只有一點交會
只有一個解的方程...每個時代有果個時代既野，也就是你所說的「一時空的XX」

但是，我也說了，你文中只係列舉出一部份人既「得不到」的需求和願景
也就是你所說的是針對特定的對像
但是，那真是那些人的想法嗎？而不是你個人認為「他們是這樣想」、「他們需要這樣的事物」？

你文中提到宗教
宗教豈不就像你所說般 針對特定目標和群眾，始終貫徹的某種「想法(願景)」嗎？
例如耶教，上天堂
例如佛教，脫輪迴

那「得不到」的需求是什麼？
而不是為了生活的一切？
還是要在這時代這社會下生存的必要條件？

這讓我想起一句話：人活著，不是單靠食物
我無意推崇某宗教，剩下半句就不打出來了

但是，這是很有意思的一句話，也和你文中所說的「真理」有相似之處
人活著，是指純粹的維持生命嗎？是->單靠食物(當然還有水、陽光、空氣...)
如果不是，那是指什麼呢？除了賴以維生的因素外，還有什麼？
權力？名譽？人望？ 這不是在社會上生存的「條件」嗎？
但同時，它們豈不又是人們眼中渴求的成果？

很多人望發達，有大把錢。
但錢是終極目標嗎？
難道不是得到錢後想要過渴望的生活，買想要的東西，吃未嚐過的美食？
這些就是我說的「得不到」的需求，但沒了這些，人會死嗎？不會
"有大把錢"只是一個過程，而且極其短暫
因為錢一到手就立即變為所聲色享樂的各種俗物
正如哈利波特的魔法石，只有想要得到，但又不想用它做其它事，你才會在鏡中看到魔法石的原貌
真理也是一樣，當你想要去解釋它，想要「依其原理而行」則往往走歪
想要了解，就別當個解謎者
正如我們生活在此時代裡，我們的存在就是真理的映寫
(想想祖輩怎樣活過來、父母怎樣養大你，你之所以存在，豈不因為他們的生存方式附合真理本身？)
不需探求，真理自會引導；如果違背「真理」，必招惡果、從世上淘汰；
你強要去探求真理，反多此一舉了
本來無一物，又何處惹塵埃？

[Justin.Nelson]

剛剛到外面 出開街，想先補充 再上面的留言，
若要較為順利「跳進」我所論述的時空，我建議要有每星期 [讀書] 的習慣。


回應 Shirley Sheila 的長篇留言：
我理解我的文章為「進取的真理」；你的見解為「消極的真理」。
而單單視評你這種見解，也包含著 邏輯的瑕疵。

首先除了中國人外，看西方人 歷史上發生的事 <以拿破崙 舉例>
在歷史來到 時間中間點，（而不是能劇透），當時全歐洲人都認為 <拿破崙> 是最成功的例子。
因此你單純指出 [真理] 便是歷史上曾發生的任何一點，（皆是可成立的真理）
那麼尤其在（道義上過份的）歐洲，
有太多『好人沒有好報，壞人有好報』的例子，這樣把所有事也成了[真理]？

再說，人是「有活力」的生物，
若你所描述的是「靜態無人動的魔法石」；那麼我學派想找出的是「能有魔法效力的魔法石」。
若然 [魔法石] 只是無需發掘的 [石頭]，那麼你根本不能驗証 它就是一塊 [魔法石]。
走進香港的公園裡，（以你的邏輯），
你隨時會看見周圍都是 [魔法石]，可是你說當 [有意圖] 想“用它”時，便發現只是變回 [石頭]。
那麼可能一開始便只是 [石頭] 也未可知。而你不允許有欲望，也根本不可知 『是石頭 還是魔法石』。

這樣，人若然在「無欲無求」下，其實便只能走向佛教（沉寂）之思想。。。

而且整個論調，也顯得是暗示 [真理的標準] 便是「虛無主義」。。。

再說，我學派原來的尋求，也是先設定人在「有欲望、有活力」的性質下，
仍要為此設立 有其「規範 及 運作平衡」的準則。（而不想陷入惡性俱損 之 放大型爭奪）

最後少少補充關於 “得不到 的需求”的論題。
我認為，不管可能是包含 [非刻意動機]、及 [混合偶然性]，總之在歷史上便是「曾有人得到這些東西」，
因此並不能簡單一概而論，便指都是一堆 [人人都不會成功得到的需求]，認為都是徒費生命時間。

[Shirley Sheila]

無誰是中國，或是西方
都有該時代該地域的"真理(暫稱)"
但我認為那"真理(暫稱)"只是"真理"的"機尾雲"或者是"彗星外部的氣團"
連皮毛也談不上，更何來全貌

中國某(消音)的大躍進、大鍊鋼
豈不是當其時位處最高的人認為這是真理才按其想法而行動(當然，也於中間也夾雜個人慾望
可惜的是他們看到的"願景" 是(虛幻，自己所想之事)
又或礙於其慾望，最後達不到預期的"願景" (實際而又效)
最後甚至是得到壞的結果

這並非消極或是進取
植物的根是負責吸收養分，花兒盛開果實飽滿是為了讓花粉種子得以傳播
對根部而言，吸收養分就是真理
對花果而言，盛開飽滿就是真理
成然，花朵能嘲諷根部粗大而不美艷嗎？
根幹能斥責花果只懂獲取嗎？
各司其職使個體得以續存，還能得以開枝散葉
這豈非是天地創造以來，最偉大而又活力的真理？
要是當中各自夾雜私心欲望，就成了毒，不要說開花結果，連根部也被動搖，致使枯萎消亡
翻書看看，這"一時空"裡這樣的例子是否多不勝數？

我所說的非無慾無求，反而是過分的需求。
"得不到的需求" 其實就是未能滿足的任何事物(包含了過分的需求)
也許是當存了一大倉糧食，又有農田，卻仍擔心每日捱餓
也許是當掘了數口活井，又有水庫，卻仍擔心每日缺水
想要更多去滿足已滿足之事，已滿的水杯豈能再加水？
對於已滿足之事保持滿足，說成消極
獲取更多以外的更多，說成進取
難道不是單單滿足了這"一時空"某部分人的心理嗎
這難道就是"真理"了？
再以魔法石為例，無論是靜態有魔法效力，都不改其魔法石本質
真理既是真理，要是你有所求，你又用何種方法去驗證？
科學是透過觀測、整理、驗證，得出理論、學說
然而這些理論、學說，也只是從屬於這"一時空"的"真理"的"碎片"
透過這些"碎片"，人們也只能推考想象"世界"的"一角"，更遑論整體

你說的 不管是[非刻意動機]還是[混合偶然性]，在歷史上便是「曾有人得到這些東西」
但我認為這非但不是真理，而只是世人加之於其身上的虛榮
既然"汝欲無言"，又何需刻在山石上？

[Justin.Nelson]

回應 Shirley Sheila：
因為你的回應，包含太多「已經太深入研究的」學說。
而你本身，也已對「真理」的認識 有較深刻的理解。

而且我設立這書的原意，
也是提高「香港人」對追求 『真理認識』的初階興趣，而不致踏入 '無知'
更是給「選擇不放棄欲望」的人群，提供其中一種可參考的 [人生指南]。

畢竟，我仍是正在學習中的 [學生]
因此我也期望，將來我對「真理」的理解，可以更上一層樓。


而你細心的解釋，我想我需要「時間」慢慢驗証、
及以機警求準確的心志 （透過唯物實踐），消化 你提醒的內容。

但放在最後 我也語重心長地說一句，
畢竟「真理」是關乎 千千萬萬人的 [幸福] 及 [正義之理據根本]，
因此若然有所偏差，這會更助長了人間的苦難，這可是大大的罪孽呢，因此不肯定的可不能亂說。

[Justin.Nelson]

已於 2018-01-05 更新！

（修正3版）更新：
　　路線初訂為，留待下次盡快 (大幅修改) 整合全書所有單元。
　　加增全新單元：　附件(四) 初稿：　核戰後的垂死香港：最後寄望於民建聯　{{{ ⏎需要在貼近事實後 再作修訂 }}}



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[最新地址] https://zh.wikipedia.org/wiki/本土派_(香港)#論述

[後備舊版] https://archive.org/download/claire_...2018-01-05.pdf